top of page

священник Алексий Бачурин

                     

  Автор                

"Мы должны знать сами и объяснять другим, что отвратительно, преступно и гибельно всё, что уводит людей от дела спасения души, заповеданного нам Христом".

  Актуальный комментарий                  

 

Сейчас в фейсбуке встретил упоминание о странностях в истории празднования Дня Победы.
О том, как сначала он был объявлен праздником и нерабочим днём, о том, какой любовью и почётом пользовались фронтовики в народе; о том, как уже в сентябре 1947 года, Указом Президиума Верховного Совета, были вдруг отменены льготы для награждённых военными орденами и медалями, как их лишили денежных выплат, бесплатного проезда в транспорте, льгот по оплате жилплощади - конечно же, всё это было сделано "по многочисленным просьбам" самих награждённых...

 

Как потом, в декабре 1947 года, день 9 мая снова стал рабочим днём (тогда же было отменено и празднование дня Победы над Японией).


Потом запретили носить нашивки за ранения.


Потом, уже в 1949-59 годах, зачистили улицы городов от инвалидов, распихав их по домам престарелых.


И - всё это было сделано в самый разгар сталинского культа, во время безраздельного правления этого советского "генералиссимуса", бывшего в годы войны Верховным Главнокомандующим армией, победившей Германию!

 

Читая эти воспоминания, я подумал, что странности эти объясняются очень просто.
Сталин, которого сейчас наша пропаганда усиленно выставляет главным и единственным героем-победителем войны с Германией, боялся возможного возрождения самосознания русского народа едва ли не больше, чем самого Гитлера, поэтому сделал всё, чтобы приписать заслугу победы над врагом лично себе, а всех остальных героев унизить и недопустить возрождения человеческого самосознания и христианской веры в русском народе.

 

И то, что сегодня, вместо осознания причин этой страшной войны, результатов победы над врагом и вообще всей истории России в двадцатом веке, наши коноводы раздувают героическо-военный культ личности Сталина, свидетельствует, что и до сих пор эти опасения не исчезли и что духовные последыши тирана до сих пор у власти у нас в стране.

Наша Победа и наше поражение

 

Наша Победа

Две головы зверя

 

Некоторые из нас, увлекаясь популярной политикой, замешанной на страстях вокруг вопроса о патриотизме, любят противопоставлять коммунизм фашизму (с предпочтением того или другого) на том основании, что фашизм, строя свой "новый мировой порядок", уничтожал, дескать, людей по расовому и национальному признаку, а коммунизм во имя построения "светлого будущего", по чисто, якобы, социальному - что следовало из их известных программ и политических лозунгов.Но, если посмотреть внимательно в исторические факты и вдуматься в суть происходившего в середине прошлого века, то это различие окажется совсем не таким очевидным, как многим видится на первый взгляд.

 

В Европе, изначально состоявшей из многих совсем небольших государств и феодальных княжеств, образованных многовековым взаимодействием различных племён и народов, вычленение и уничтожение одного из них, практиковавшееся национал-социалистами, называлось так называемой "политикой геноцида" - то-есть, враждебных действий и физического истребления отдельных человеческих сообществ, совершаемых по национальному признаку.

 

Однако, когда мы внимательно рассмотрим политику большевиков, которую они проводили во всё время своего пребывания у власти в России, с её истреблением классов и сословий русского общества, то обнаружим, что она окажется не только эффективной, но и единственно возможной, если предположить, что они осуществляли план, совершенно аналогичный плану, в это же время проводимому европейскими расистами: уничтожение одного, ими выбранного, народа (в данном случае русского) ради осуществления тайной расистской доктрины.

 

В самом деле: если бы они решили действовать так, как действовали нацисты в Европе, им невозможно было бы вычленить восемьдесят процентов русского народонаселения из ста, для того, чтобы объявить их, создавших самое большое в мире государство и самую мощную мировую культуру, непригодными для государственного строительства и счастливой жизни в светлом будущем.

 

Как же должны были поступить те, кто имел тайной целью физическое уничтожение ненавистного им народа, над которым они захватили власть?

 

Способ был прост, гениален и неоднократно испробован в истории: нужно было - поперёк традиционной религиозной идеи, вокруг которой наростает физическое тело нации, поперёк исторических национальных и государственных интересов племени, подлежащего уничтожению, мимо самого инстинкта сохранения этого племени - поставить на главное место в духовном сфере народа, в качестве Святая Святых - как смысл жизни нации в целом и каждого отдельно человека - искусственно изготовленную химеру, пустышку, мыльный пузырь, не имеющий жизни в себе самом, питающийся энергетическими импульсами извне, от сил, имеющих совершенно иные ценности и интересы.

 

Это и было сделано.Химера эта хорошо известна нам по имени, её действие на человеческие души и на менталитет нашей нации явилось разрушительным и смертоносным.

 

Остальное было делом техники.

 

Во имя и от имени этой химеры наш народ был разделён на части духовно и расчленён физически, и первыми были сразу же истреблены те, кто составлял его мозг, память и высокие чувства.

 

Три богатыря: крестьянство, дворянство и духовенство, изображённые на известнейшей картине Васнецова, тысячу лет составлявшие единое тело русского народа, тысячу лет жившие единой христианской душой, были развращены, насильно разъединены и натравлены друг на друга; а его плоть, слишком могучая для того, чтобы быстро с ней справиться, на наших глазах теперь расчленяется, разъедается всяческими нечистотами, в ней совершенно последовательно уничтожаются наиболее жизнеспособные клетки.Что же это, как не реальный геноцид, даже если он и не выражен в виде идей и лозунгов?

 

Что такое большевистская внутренняя (и внешняя) политика, как не частный случай расизма?

 

Мы должны сегодня уяснить себе, что и фашизм и коммунизм являются двумя головами одного зверя, двумя инструментами одной и той же силы, одной гибельной идеологии и прячущейся за нею сатанинской религии, которой ненавистна любая жизнь на Земле - и поэтому нам, христианам, незачем ломать копья в споре: которая из этих химер является более преступной и отвратительной, более опасной для нашего народа и государства.

 

Мы должны знать сами и объяснять другим, что отвратительно, преступно и гибельно всё, что уводит людей от дела спасения души, заповеданного нам Христом.

Гуманитарный соблазн православных политтехнологов

Две головы зверя

Попробуем дать ответ на простой вопрос: пришедший в конце времён антихрист - "человек беззакония" - по какому признаку будет убивать людей: по национальному, или социальному?


Всякий христианин, полагаю, знает, что тогда будут убиваемы не немцы или евреи, не колхозники или буржуи, а те, кто не захочет поклониться ему, как Богу, оставаясь верным Христу. Поэтому всякий христианин должен научиться различать, где проходит грань между чисто политическими доктринами или экономическими теориями - и квазирелигиозными системами, требующими себе религиозного поклонения и подчинения.


До первых нам нет никакого дела, как до обычных продуктов житейской суеты и человеческого мудрования - вторым же мы Самим Богом призваны сопротивляться всеми силами своей души, помня о своём христианском призвании.

 

И фашизм и коммунизм именно и являются такими квазирелигиями, только внешне, чисто официально, имеющими статус экономических и политических доктрин. Об оккультной теории и практике гитлеровского рейха уже рассказано вполне достаточно, в то же время насчёт коммунизма многочисленные исследователи хранят странное молчание, несмотря на множество косвенных свидетельств тому, что в этом плане он совершенно аналогичен своему видимому сопернику и антагонисту.

 

Не стану сейчас углубляться в доказательства оккультного родства этих систем, хотя в настоящее время очень известно, например, то, что их основатели и идеологи были едва ли не членами одних и тех же масонских лож антихристианской направленности (это, кстати, является ещё одним свидетельством того, что обе они - вопреки утверждению автора - родные братья и чада одного и того же отца: либерализма); мне в данном случае странно другое: православный автор пытается доказать их коренное различие, ссылаясь на то, что их питательной средой были различные социальные слои и классы населения.


Но - во-первых: какая же для христианина разница, услуги каких слоёв общества в качестве инструментов используют оба эти антихристианские движения? Почему мне должно быть милее пролетарское основание коммунизма, нежели мелкобуржуазное - национал-социализма?

 

Второй вопрос: какое имеет значение для меня, патриота своей земной родины, во имя какой идеи уничтожается мой народ, тысячелетняя история которого является частью Священной Истории, истории хранения и проповеди Слова Божия в Божьем мире?


Разве не ясно всякому верующему человеку, что вера есть основа духовной и душевной жизни, что любая попытка убить веру в душе человека является покушением на саму его жизнь, данную ему Богом? И разве не то же самое происходит и при покушении на веру всякого народа?

 

Если же кому-либо из наших духовных "простецов" эти простые вещи не очевидны и не ясны, если душа такого окаменена, а духовное зрение погасло, всё же остаётся непонятным - как может просто любой живой русский человек не видеть, не ощущать происходящие на его телесных глазах чисто физические страдания и агонию своего народа, над которым была большевиками произведена смертоносная операция отсечения целых классов и сословий, ликвидация самых думающих и интеллектуально значимых его личностей, с целью лишения русских людей исторической памяти?


Неужели можно быть настолько наивным, чтобы серьёзно утверждать, что всё это народ производил над собою сам, и совершенно не обращать внимание на этнический состав большевистских вождей, как, впрочем, и того конгломерата, который сегодня называет себя нашей духовной, политической и культурной "элитой"?

 

Но пойдём далее и зададимся ещё одним вопросом: даже если предположить совершенно невозможное: что судьба своего собственного народа нам уже совсем не дорога, а дорог, как и положено для настоящих современных гуманитариев, процесс построения "светлого будущего" человечества вообще, в его глобальной целокупности, тогда всё равно остаётся непонятным, почему отсечение и уничтожение каких-то отдельных (пусть даже очень, очень важных) частей единого человечества под лозунгами фашизма страшнее и бесчеловечнее четвертования и лишения памяти и христианской совести (то-есть, фактического убийства) ВСЕХ национальных организмов мира по социальным признкам - под коммунистическими или либеральными лозунгами?

 

Впрочем, вопрос этот, впрочем, не столь важен: все мы смертны, все когда-нибудь умрём - и каждый из нас в отдельности, и каждый народ, и даже всё человечество в целом - не о теле идёт здесь речь, а об участи бессмертной души, принадлежащей не нам, грешным, а Господу.
Задумаемся о том, христианское ли это дело: выбирать, проповедовать и отстаивать предпочтительный для себя род убийства собственной души?

 

Гуманитарный соблазн

Александр Щипков. Фото: С. Мшвилдадзе / pravoslavie.ru

bottom of page