Авторы     Новости      Империя      Историософия      Политика     Полемика      Библиотека

Первые греки заселили Тавриду и всѣ берега Гостепріимнаго моря (Чернаго моря) во время Великой Греческой колонизаціи въ VIII-VI вѣкахъ до Р.Х. На полуостровѣ греки встрѣтили туземцевъ тавровъ и киммерійцевъ. Греческое названіе племени тавровъ и дало имя полуострову, а сами тавры и киммерійцы исчезли еще до нашей эры.

Позднѣе сосѣдями грековъ были скифы, а съ начала новой эры и предки русскаго народа — славяне, русы и сарматы (прогнавшіе скифовъ). Своего государства въ Причерноморьѣ славяне не имѣли, но составляли значительную часть населенія христіанской Римской имперіи (Византіи) и даже повліяли на ея правовую систему.

Затѣмъ, на протяженіи I тысячелѣтія приходили незваные гости аланы и готы, остатки которыхъ греки успѣшно ассимилировали, а также завоеватели хазары, которыхъ разгромилъ Святославъ. Много вѣковъ живутъ въ Тавридѣ армяне. Во II тысячелѣтіи пришли половцы, затѣмъ ордынцы.

Таврическій полуостровъ принадлежалъ греко-римскому міру въ разныхъ государствахъ полностью или частью вплоть до гибели Римской имперіи въ 1453 году и ея послѣдняго княжества Ѳеодоро въ 1475 году. Всѣ города и крупные поселки полуострова, кромѣ Бахчисарая и возможно Бѣлогорска, были основаны греками и существуютъ и нынѣ. Почти половина изъ нихъ даже сохранила свои греческія имена. Это — Калосъ-Лименъ (Черноморское), Керкинитъ (Евпаторія), Каламита (Инкерманъ), Херсонесъ (нынѣ въ чертѣ Севастополя), Символонъ (Балаклава), Маріамполь (Староселье), Ласпи, Форосъ, Кастрополь, Кикенеизъ, Симеизъ, Кореизъ, Алупка, Мисхоръ, Ялта, Гурзуфъ, Партенитъ, Алушта, Ксеропотамъ (Солнечногорское), Микропотамъ (Малорѣченское), Капсихоръ (Морское), Сугдея (Судакъ), Провато (Орджоникидзе), Ѳеодосія, Левкополь (Старый Крымъ), Гераклій (Щёлкино), Пантикапей (Керчь), Тиритака (Аршинцево), Нимфей (Героевское) и др.

Первые христіанскіе храмы появились въ каменоломняхъ Тавриды уже въ первомъ, апостольскомъ вѣкѣ и дѣйствуютъ и нынѣ. Это самыя древнія христіанскія святыни на землѣ Россіи, напримѣръ, Монастырь святаго Климента (третьяго епископа Рима) въ Каламитѣ (Инкерманѣ). Уже въ 1-омъ Вселенскомъ соборѣ въ 325 году принимали участіе представители Таврическихъ епархій. Въ VIII-X вѣкахъ въ Керчи построена римлянами церковь Іоанна Предтечи — самая древняя сохранившаяся христіанская церковь Восточной Европы.

Славяне жили въ Тавридѣ съ I вѣка, отъ своего рожденія. Западное и Сѣверное Причерноморье — древнѣйшая славянская земля, древнѣе нѣту. Хотя своей государственности въ Причерноморье они не имѣли, въ Римской имперіи съ VI вѣка славяне были вторымъ по численности народомъ послѣ грековъ. Славяниномъ былъ и первый великій христіанскій императоръ Юстиніанъ. По крайней мѣрѣ въ VIII вѣкѣ греческіе священники крестили въ Тавридѣ первыхъ русскихъ князей. Въ 988 году въ покоренномъ славяно-русами Херсонесѣ крестился самимъ императоромъ Василіемъ II и князь Владиміръ Кіевскій. Съ X вѣка по XII вѣкъ на землѣ бывшаго греческаго Боспорскаго царства, завоеванной русами у Хазаріи, существовало Тмутараканское княжество Древней Руси. Именно та часть Руси и была впервые названа римскими летописцами «Россіей». Два крупнѣйшихъ сохранившихся топонима Тавриды — славянскіе: Керчь и Сурожъ (Судакъ). Керченскій проливъ греки называли тогда Русской рѣкой, Черное море — Русскимъ моремъ, а самихъ русовъ — «россами» (какъ и сейчасъ, кстати). Славяно-русы со своей стороны называли Черное море Греческимъ или Сурожскимъ моремъ, арабы называли его Римскимъ моремъ. Многовѣковое сосѣдство и тѣсныя связи между славяно-русами и римлянами были прерваны захватомъ и разграбленіемъ Новаго Рима крестоносцами въ 1204 году и пораженіемъ русскихъ отъ ордынцевъ при Калкѣ въ 1223 году.

Какъ часть Греческаго проекта (освобожденія Константинополя и изгнанія турокъ изъ Европы) были названы по-гречески и русскіе города Симферополь и Севастополь, основанные Екатериной Второй и Потемкинымъ-Таврическимъ. Многія греческія села были переименованы и заселены турками и ордынцами сперва послѣ 1475 года (захвата Тавриды османами), а затѣмъ послѣ переселенія христіанъ (православныхъ грековъ) съ благословенія митрополита Игнатія въ единовѣрную Россію въ 1778 году, уже незадолго до присоединенія Крыма къ Россіи. Напримѣръ, греческое село Фуна (нынѣ Лучистое близъ Алушты) превратилось въ турецкое село «Димерджи», Неахоръ (нынѣ Красноселовка) — въ «Ени-салу», Ксеропотамъ (нынѣ Солнечногорское) — въ «Куру-узень», Милохоръ (нынѣ Запрудное) — въ «Дегирменкой», Тріанда (нынѣ Курортное) — въ «Отузъ», и такъ далѣе.

Вопреки революціонной пропагандѣ, крымцы («крымскіе татары») вовсѣ не коренной народъ Тавриды. Болѣе того, всю свою исторію крымская провинція Орды была лишь однимъ изъ трехъ государствъ въ Тавридѣ. Орда пришла на полуостровъ въ XIII вѣкѣ при ханѣ Батыѣ и въ 1242 году — черезъ два года послѣ разгрома Кіева — образовала въ степной части полуострова свою провинцію. Намѣстникъ Орды размѣстился въ греческомъ городкѣ Левкополь на западной границѣ бывшаго Боспорскаго царства, который ордынцы назвали «Кырымомъ» (нынѣ Старый Крымъ). Въ то время главными греческими городами въ Тавридѣ были Корсунь (Херсонесъ), Сурожъ и Ѳеодосія (тогда Кафа). Въ 1298 году ханъ Узбекъ разрушилъ Сурожъ и уничтожилъ его греческое и русское населеніе, а въ 1299 году ордынцы окончательно разрушили Херсонесъ, послѣ чего онъ уже не возродился, и главнымъ городомъ грековъ стала неприступная крѣпость на горѣ Мангупъ вдали отъ моря. Въ 1322 году уже мусульманская Орда снимаетъ всѣ колокола и ломаетъ кресты на храмахъ Сурожа.

По дурости всѣ совѣтскіе русскіе историки упорно называютъ таврическихъ грековъ «колонистами», а ихъ города «колоніями», хотя греки имѣли тутъ свои государства съ VIII-VI вѣковъ до н. э. по конецъ XV вѣка н. э., то-есть дольше 21-го вѣка, включая все Средневѣковье, а турковъ-крымцевъ, напротивъ, называютъ «кореннымъ народомъ Крыма», хотя они обзавелись на полуостровѣ своимъ ханскимъ сараемъ возлѣ древняго Маріамполя и назвали всю Тавриду «Крымомъ» только въ XVI вѣкѣ. Непостижимая логика!

Въ 1475 году Османская имперія завоевала всю Тавриду и Сѣверное Причерноморье. Крымцы сразу и рѣшительно выступили на сторонѣ османовъ. Православное княжество Ѳеодоро — послѣдній осколокъ Имперіи Римлянъ — героически оборонялось 8 мѣсяцевъ и исчезло навсегда. Его торговые соперники — итальянскія факторіи на побережьѣ — сдались почти безъ боя. Турецкое населеніе быстро стало преобладающимъ на полуостровѣ, магометанство впервые стало преобладающимъ вѣроисповѣданіемъ въ христіанской Тавридѣ. Гостепріимное, Греческое, Римское и Русское море превратилось въ «Черное» море Турціи — внутреннее «озеро» турецкаго султана. Ѳеодосію турки переименовали въ «Кучукъ-Стамбулъ», Херсонесъ — въ «Сарукерманъ», Каламиту — въ «Инкерманъ», Символонъ — въ «Балаклаву», Керкинитъ (Евпаторію) — въ «Гезлевъ», Калосъ-Лименъ (Черноморское) въ «Акмечеть» и т.д. Съ XVI вѣка турки-крымцы называютъ «Крымомъ» уже всю Тавриду. Съ тѣхъ поръ и мы называемъ наше море по-турецки — Чернымъ, а вся Таврида все еще лежитъ подъ мусоромъ турецкой топонимики.

Въ томъ же XV вѣкѣ многіе знатные волжскіе татары (булгары) переходятъ на службу къ русскимъ князьямъ, а всего лишь черезъ 60 лѣтъ послѣ взятія Казани, въ Смутное время булгары уже вмѣстѣ съ русскими освобождаютъ Московскій Кремль отъ поляковъ. То-есть, казанскіе татары — русскіе (свои), а крымскіе татары — турки (чужіе). Вотъ въ чемъ суть конфликта. Онъ въ основномъ этническій и культурный, а не религіозный.

Турецкій Крымъ былъ разбойничьимъ гнѣздомъ, хозяйство котораго было основано на постоянныхъ набѣгахъ на сосѣдей, въ основномъ въ Россію и Польшу, и на работорговлѣ. Его безнаказанность была обезпечена силою Османской имперіи, крѣпости которой стояли на всѣхъ берегахъ Чернаго моря и защищали проходы какъ на полуостровъ, такъ и въ само море.

Побѣдивъ въ Русско-турецкой войнѣ 1768-1774 годовъ, въ царствованіе Екатерины II, Россія вернулась на берега Чернаго моря, освободила Тавриду отъ турецкихъ оккупантовъ и сдѣлала Крымское ханство своимъ вассаломъ. Сбылось пророчество послѣднихъ князей Ѳеодоро. Памятникъ тому — Долгоруковскій обелискъ на Соборной площади въ центрѣ губернскаго Симферополя. Въ 1989 году огромная толпа крымцевъ, въ основномъ гражданъ Узбекистана, хотѣла снести нашъ главный памятникъ на моихъ глазахъ. Не получилось.

На полуостровѣ начинается война между прорусскими и протурецкими силами — между христіанами и магометанами. Почти всѣ христіане, спасаясь отъ полнаго уничтоженія турками, съ благословенія своего митрополита Игнатія въ 1778 году переселяются въ уже близкую, единовѣрную Россію — въ первые потемкинскіе города Херсонъ, Маріуполь, а также Таганрогъ. Набѣги и работорговля прекратились. Но еще въ теченіе нѣсколькихъ лѣтъ послѣ переселенія грековъ крымцы высаживаютъ десанты на берегахъ Пріазовья и пытаются снова вернуть христіанъ въ рабство, ибо иначе выжить не могутъ. Крымскій вассалъ нарушилъ договоръ съ Россіей и возстановилъ отношенія съ Османскимъ султаномъ. Потому свѣтлѣйшій князь Потемкинъ спокойно ликвидировалъ Крымское ханство (за ненадобностью), вернулъ древнюю Тавриду христіанскому міру, основалъ Таврическую область Россіи и сталъ Потемкинымъ-Таврическимъ. На вершинѣ Бѣлой скалы близъ Бѣлогорска вся светская и духовная знать Тавриды присягнула свѣтлѣйшему князю на вѣрность русскому престолу. А кто не пожелалъ присягать Россіи, тотъ остался въ Турціи, которая, кстати сказать, и сейчасъ готова принять репатріантовъ. Причемъ, согласно традиціямъ Россійской имперіи крымскіе мурзы были приравнены къ русскому дворянству, въ то время какъ послѣдній крымскій ханъ Шагинъ-Гирей был казненъ султаномъ.

Манифестъ о взятіи Крыма подъ державу Россійскую изданъ Екатериной Второй 8 апрѣля 1783 года. Такимъ образомъ, День Тавриды празднуется 21 апрѣля (по чужому Григоріанскому календарю), а вовсѣ не 19 апрѣля, какъ вамъ лгутъ недоучки журналисты и политики.

Вождь революціонной олигархіи Ульяновъ, заигрывая съ Кемалемъ Ататюркомъ (съ Турціей), упразднилъ Таврическую губернію и создалъ «Крымскую автономію». Подобныя націоналъ-соціалистическія «республики» были произвольно нарѣзаны коммунистами по всей Россіи. Напримѣръ, почти вся Новороссія (безъ Бессарабіи и вначалѣ безъ Тавриды) въ 1918 году была приписана Лейбой Бронштейномъ къ УССР (къ Украинѣ) и съ 1991 года составляетъ половину ея территоріи и населенія.

Если бы революціонеры не предали національные интересы русскаго народа, побѣдившая Россія въ итогѣ Первой міровой войны получила бы полный контроль надъ Проливами и Константинополемъ, на сѣверѣ Малой Азіи было бы возстановлено государство понтійских грековъ, Черное море стало бы внутреннимъ православнымъ моремъ, а Турція сжалась бы въ два раза на востокѣ Малой Азіи и превратилась бы въ вѣчное захолустье. И, наконец, Черноморскій флотъ сталъ бы тѣмъ, ради чего и былъ построенъ Севастополь — он сталъ бы Средиземноморскимъ флотомъ.

Во Вторую міровую войну нѣмцы вернули полуострову русское имя, — спасибо нѣмцамъ! — но создали мѣстную администрацію въ «генеральномъ округѣ Таврія» исключительно изъ крымцевъ. Практически всѣ взрослые крымцы (20 тысячъ мужчинъ) офиціально служили въ германской арміи, противопартизанскихъ отрядахъ и полиціи. Они получали униформу, оружіе, жалованье и паекъ. Къ началу 1943 года партизанское движеніе было ими практически уничтожено: изъ трехъ съ половиной тысячъ партизанъ осталось около 250. Крымцы вели себя такъ, что даже не армейскимъ офицерамъ Вермахта, а офицерамъ SS приходилось защищать отъ нихъ мѣстное православное населеніе.

Турція фактически была скрытой союзницей Германіи. По законамъ военнаго времени и съ учетомъ назрѣвающей третьей міровой войны Іосифъ Сталинъ интернировалъ крайне неблагонадежную крымскую общину изъ приграничной и стратегически важной области въ благодатную Ферганскую долину — лучшее мѣсто въ Средней Азіи. Въ необходимости того Сталина убѣдили военные, а вся партійная олигархія, наоборотъ, была противъ выселенія крымцевъ. Замѣчу, что русскихъ Сталинъ депортировалъ намного дальше — въ Магаданъ и Воркуту, откуда они уже не вернутся. Невозможно упрекнуть Сталина въ жестокости. Скорѣе, онъ проявилъ человѣколюбіе, ибо въ отвѣтъ на массовую государственную измѣну во время войны онъ имѣлъ право отвѣтить массовыми разстрѣлами. Кромѣ того, переселеніе крымцевъ избавило ихъ отъ мести со стороны возвращающихся съ войны русскихъ солдатъ. Въ условіяхъ военнаго времени коммунисты не разбирались, кто есть кто, и подъ переселеніе, къ сожалѣнію, попали ветхозавѣтные караимы, христіане болгары и армяне, а также болѣе 20 тысячъ грековъ, съ нѣмцами никогда не сотрудничавшихъ. Нѣмецкая община Тавриды была интернирована ранѣе, въ самомъ началѣ войны. Подобная политика интернированія проводилась въ то военное время и въ Великобританіи, и въ США, и имѣла законныя основанія. Въ США, напримѣръ, дѣйствительно коренные народы доживаютъ свой вѣкъ въ особыхъ резерваціяхъ.

Вѣрные послѣдыши революціонеровъ Хрущевъ и Ельцинъ продолжили черное дело Бронштейна и Ульянова. Хрущевъ передалъ Крымскую область изъ РСФСР въ УССР въ 1954 году, а Ельцинъ закончилъ раздѣлъ Россіи въ 1991 году. Вотъ такъ Таврическая губернія (русская Таврида) превратилась въ украинскую «АРК».

Въ 1919 году коммунисты уничтожили прекрасный памятникъ Екатеринѣ Второй, Потемкину-Таврическому, Суворову-Рымникскому, Долгорукову-Крымскому и дипломату Булгакову, стоявшій въ Городскомъ саду Симферополя на Губернаторской улицѣ. Похожій памятникъ Екатеринѣ въ Одессѣ возстановили въ 2007 году. Въ 2006 году возстановлена Екатерина II въ Екатеринодарѣ. Вновь стоитъ въ Херсонѣ Потемкинъ. Въ 2008 году воздвигнута новая Екатерина даже въ Севастополѣ, гдѣ ея раньше не было. И только трусливая, позорная администрація губернскаго Симферополя не рѣшается возстановить одинъ изъ главнѣйшихъ памятниковъ города, губерніи и Россіи, боясь то украинствующихъ сепаратистовъ, то разныхъ нелегальныхъ переселенцевъ.

Въ 1985 году глава коммунистической Россіи Михаилъ Горбачевъ позволилъ крымцамъ переселяться въ Тавриду. Нынѣшняя, вполнѣ нерусская власть снова заигрываетъ съ крымцами, раздаетъ имъ разныя льготы, какъ и первые большевики, но оставляетъ безъ вниманія незаслуженно пострадавшихъ грековъ, болгаръ и нѣмцевъ, которые заселяли Новороссію съ XVIII вѣка по доброй волѣ и по приглашенію русскаго государства. Съ 1991 года продолжается незаконное переселеніе въ Тавриду узбековъ, таджиковъ, татаръ и другихъ иностранцевъ. Ежегодно украинскіе чиновники за взятки прописываютъ тысячи иммигрантовъ изъ среднеазіатскихъ государствъ, которыя даже не были частями Россійской имперіи. Въ избирательныхъ спискахъ я лично видѣлъ десятки крымцевъ, прописанныхъ въ несуществующихъ квартирахъ и домахъ. Продавъ свои дома заграницей (въ СССР бездомныхъ не было), здѣсь они самовольно захватываютъ или безплатно получаютъ отъ украинскихъ властей земельные участки, получаютъ жилье, продаютъ ихъ и получаютъ новые...

Во время распада бывшей УССР, 3 (16) марта 2014 года тавричане проводятъ референдумъ о возсоединеніи съ Р.Ф. За то голосуютъ 96,77%. За сохраненіе Тавриды въ составѣ бывшей УССР голосуютъ 2,51%. Черезъ 23 года послѣ расчлененія Россіи (СССР) Таврида возвращается домой.

Въ 1944 году Сталинъ по дурости интернировалъ изъ Тавриды всѣхъ безъ разбора — какъ предателей крымцевъ, такъ и совершенно ни въ чѣмъ не виновныхъ христіанъ грековъ, болгаръ и армянъ. Черезъ 70 лѣтъ, 8 (21) апрѣля президентъ Путинъ своимъ указомъ №268 точно такъ же всѣхъ безъ разбора реабилитируетъ, но привилегіи предоставляетъ только крымцамъ и даже даритъ имъ государство въ государствѣ — «Республику Крымъ» и начинаетъ строительство гигантской турецкой мечети на 5000 человѣкъ на самомъ высокомъ мѣстѣСимферополя. Борьба не закончена…

​

Іюль 2008 года, дополнено въ апрѣлѣ 2014.